Description

Cet essai démonte un glissement aussi discret que décisif : la confusion entre le droit légitime à la différence et la différence des droits. En partant des conquêtes historiques des mouvements minoritaires, il montre comment une exigence de reconnaissance, d’abord émancipatrice, peut se renverser en logique d’assignation identitaire et de fragmentation normative.

À rebours des modèles de multiculturalisme juridique et des régimes dérogatoires fondés sur l’appartenance, l’ouvrage plaide pour un universalisme républicain exigeant, qui protège les individus plutôt que les groupes. Il met en lumière le rôle central de la laïcité comme principe d’émancipation, garant d’un cadre commun où nul n’est réduit à son origine, sa religion ou sa « communauté » .

En analysant la montée des entrepreneurs identitaires, le marché contemporain des identités et la tentation de sociétés parallèles, l’essai montre comment la multiplication des statuts particuliers menace l’égalité, l’unité du droit et la citoyenneté elle‑même. Reconnaître les singularités sans les transformer en prisons juridiques : tel est le fil directeur de ce texte.

À la fois conceptuel et ancré dans les débats français et internationaux, ce livre propose une boussole claire pour qui refuse de choisir entre l’aveuglement universaliste et le renoncement à l’universalisme. Il défend l’idée qu’il est encore possible – et politiquement vital – de tenir ensemble la reconnaissance des différences et l’indivisibilité du droit républicain.